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      　　1955 年，考古学家尹达出版了专着《中国新石器时代》。根据梁思永的意见，书中以“关于赤峰红山后的新石器时代遗址”为题撰写了一章补说，其中指出，红山后新石器时代遗址含有细石器文化和仰韶文化两种因素，它的分布范围包括辽宁、内蒙古和河北交界的燕山南北及长城地带，“可以名之为中国新石器时代的‘红山文化’”。自此，“红山文化”终于有了一个正式的命名。,　　李新伟推测，三星堆这种注重“仪式感”的文化，其内涵可能与我们流传已久的“鱼鸟转化”有关，因为不少器物上有鱼儿和鸟儿等形象。这种“鱼鸟转化”的相似内涵在庙底沟文化中也有发现。鲲鹏之变，小鱼儿破卵而出，孕育出小鸟，完成这场神奇的表演。“或许三星堆里手持金杖的主人，借助柔术，能够实现这种鱼鸟转化，这在三星堆的宗教文化里有很重要的意义。。

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